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      <title>おいしいタイ米</title>
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      <description>意外と日本人の口に合うみたい。</description>
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         <title>ファッション業界が求める人材</title>
         <description><![CDATA[「企業発展の最大の原動力は何だと思われますか？」


・・・と、<a href="http://store.shopping.yahoo.co.jp/mikawatk/a1d4mbma1d.html" target="_blank">時計 ジェイコブ</a>などを扱っているアパレルメーカーやデパート、有力小売店の経営者やトップに聞くと、たいてい


「人でしょうね、人材です」


・・・とみな異口同音に答えます。


市場全体に勢いのあるときは、商品を「作る方」も「見る方」も時代の勢いにまかせておけば、商品は売れますし、また商売もやりやすいものでした。


しかし、市場に勢いのないときは、自分で方向を定めて、船を漕いでいかなければなりません。


どこに向かって、どういう漕ぎ方をするか？


・・・企業の浮沈にかかわってきます。


今日の消費者は流行に振り回されずに、じっくり確かめる購買行動を身につけています。


自分の意見をもった消費者が増えています。


いま、売れている商品は、自分の意見をもったこうした人達に"明確な価値"を備えた訴求力のある商品です。


そうした商品を創造するのが「作る側」の目です。


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         <pubDate>Sat, 21 Jan 2012 17:16:26 +0900</pubDate>
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         <title>共通農業政策について　4</title>
         <description>国内農業政策と輸入数量制限・輸出補助金は表裏一体のものとして展開されているのであり、そこにガットにおける農業問題のむずかしさがあります。


第二に、以上のような国内農業と国際農業との関係を、国内農業の論理を国際農業におしつける形で、強引にガットでの合法化を図ったのがアメリカにほかなりません。


前述のD.E.ハサウェイの


「ガット農業ルールはアメリカの農業プログラムの反映である」


・・・という指摘は、その点を鋭くついています。


それは具体的には農業調整法にあわせた形でのガット・ウェーバーの取得であり、農産物輸出補助金・過剰農産物処理の明文化です。


アメリカはガットにこれを認めさせることによって、合法的に国内農業政策を国際的規模で展開することができることとなったのです。


それはアメリカがいわば力でかちとった大きな特権です。


第三に、これに対してECの場合はやや事情が異なっています。


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         <pubDate>Sun, 11 Dec 2011 13:22:02 +0900</pubDate>
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         <title>共通農業政策について　3</title>
         <description>ガット農業ノレールのあり方に決定的な影響を与えたのはアメリカです。


これについてハサウェイ(D.E.Hathaway)は次のようにいっています。


「ガットルールは、その時に存在していた農業プログラム、特に、米国における農業プログラムに適合するように策定されました。


それ以来、他の種hの国内農業政策に適合するようにルールが解釈された」。


・・・ここには国内政策とガットとの関連およびアメリカと他の国hとの関係についての重要な判断が示されています。


そこで以下では、こうした判断を補足、敷衛しましょう。


第一に、一般的にいって、農業についての例外・灰色措置を必然ならしめた直接的ないし制度的な要因は、それぞれの国における国内農業政策の存在です。


農産物価格政策により国内農産物価格の支持を実施している以上海外からの無制限な農産物輸入を許すわけにはいかないし、他方農産物価格政策は国内的に過剰生産をひき起す傾向をもっています。


・・・こうして輸入数量制限と輸出補助金が国内農業政策の必然的産物として生み出されることになります。

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         <pubDate>Sun, 13 Nov 2011 13:21:13 +0900</pubDate>
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         <title>共通農業政策について　2</title>
         <description>最近では、82、83、87年にこうした形での輸出自主規制が行なわれました。


これによりアメリカの年間牛肉輸入量は国内消費量の7～8%という比率を安定的に維持することが可能となっています。


・・・これはきわめて巧妙な輸入制限の仕組みです。


食肉輸入法にもとつくトリガー水準の設定は明瞭にガット違反ですが、形式的にはこれにより輸入数量制限が行なわれているわけではなく、輸出国はこれをガイド・ラインとしつつ「自主的」に輸出数量を抑えているにすぎないからです。


こうした仕組みを可能にしているのが、これら輸出国に対するアメリカの圧倒的な政治・経済力であることはいうまでもありません。


制度をつくりながらそれを現実に発動することなく、いわば&quot;おどし&quot;として利用しつつそれと同じ効果をかちとっているのです。


・・・以上にみたように、農業についてのガット・ルールおよびその運用は多くの点で自由貿易原則から大きく逸脱しています。


農業について各種の例外措置が幅広く認められているばかりか、明白なガット違反とみられるような制度の運用もかなりの程度まで許容されてきたのです。


それは基本的には先にもみたような農業の特殊性にもとつくものですが、同時にこれら例外措置の具体的あり方ないしその運用の変化については、それぞれの時期における国際経済・政治の状況が強く影響している点も見逃せないですね。

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         <pubDate>Sat, 08 Oct 2011 13:20:24 +0900</pubDate>
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         <title>アレルギーについて　2</title>
         <description><![CDATA[遅延型アレルギーにより引き起こされる病気について。


多くの場合、遅延型アレルギーのアレルゲンは、年齢とともに移行していき、これによって引き起こされるアレルギー性疾患も変遷していきます。


これをアレルギーのマーチと呼びます。


具体的には、アレルゲンは乳幼児期の食事アレルギー、小児期のハウスダスト、ダニ、成人期の花粉と変遷します。


これにより引き起こされる病気も、乳幼児期のアトピー性皮膚炎、小児期の気管支喘息成人期の花粉症、つまり、アレルギー性鼻炎、アレルギー性結膜炎へと推移していきます。


もちろん、それぞれオーバーラップもあり、この図式通りに推移していくとは限りません。


しかし重症のアレルギーを持つ人の場合、アレルギーの推移を予測していく上で大変重要なポイントとなります。


<a href="http://www.healthy-one.co.jp/online_shop/detailsfile/chastetree.html" target="_blank">チェストツリー</a>などのサプリを飲んで健康にはしっかりと気をつけたいものです。


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         <link>http://inetsig.com/2011/09/2_6.html</link>
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         <pubDate>Fri, 02 Sep 2011 13:28:16 +0900</pubDate>
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         <title>アレルギーについて</title>
         <description><![CDATA[今日はまず、即時型アレルギーと遅延型アレルギーについて。


このアレルギー反応には、アレルゲンに暴露されてから数分から数時間で生じてくる即時牲アレルギーと、もっと遅くになって生じてくる遅延型アレルギーとがあります。


前者はじん麻疹、薬疹などに代表さ礼後者はアトピー性皮膚炎、気管支喘息、および花粉症に代表されます。


遅延型アレルギーの成立する機序は、まだよく分かっていませんが、特定のアレルゲンによる感作が蓄積さ礼その人の許容限度を越えた時にアレルギー反応として出現すると考えられています。


さて、即時型アレルギーにより引き起こされる病気はなんでしょうか。


特定の食品、薬剤を摂取した時、じん麻疹、発疹が出ることがあります。


これがひどくなると、ショック状態に陥り、最悪の場合には死に至る場合があります。


これらを即時型アレルギーと呼びます。


遅延型アレルギーに比し、症状が重く、次のアレルゲン暴露に際し再発の可能性が高いとされています。


したがって、一度感作されたアレルゲンに対し二度と暴露しないようにすることが最大の対処法となります。


利用者の多くは、自分でアレルゲンを申告し暴露を防止することは難しいため、援助職員がアレルゲンを記憶し、除去しなければなりません。


ですから<a href="http://www.healthy-one.co.jp/online_shop/detailsfile/chastetree.html" target="_blank">チェストツリー</a>などのサプリを飲み、健康には気を遣わなくてはなりません。

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         <link>http://inetsig.com/2011/08/post_29.html</link>
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         <pubDate>Wed, 03 Aug 2011 13:27:23 +0900</pubDate>
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         <title>リビングに変化をもたせる　2</title>
         <description><![CDATA[天井が高い住宅では、シーリングライトでは役に立ちません。


ブラケットや、スタンドを必要な場所に置いて、照明していくようにします。


インテリア上効果的なのは、ペンダントです。


天井が高いので、コードで下げた時のバランスが取りやすいうえ、照明器具全体が、目に入りますから、インテリアとしての効果もあります。


明るさを確保するというより、光の美しさを計算に入れた器具選びをします。


ある住宅では、大きいペンダントを、テーブルの上に吊るし・・・


夜は、羽の重なり具合による光の濃淡の美しさを、日中は、そのデザインを楽しんでいます。


真ん中に<a href="http://nuqmo.com/" target="_blank">ソファー ベッド</a>を置いてあるのでくつろぐことも出来、お気に入りのスペースとなっているようです。

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         <link>http://inetsig.com/2011/07/2_5.html</link>
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         <pubDate>Fri, 15 Jul 2011 12:53:44 +0900</pubDate>
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         <title>魔女の暮らし</title>
         <description><![CDATA[魔女はふだんは孤独な暮らしをしているが、魔女仲間はたくさんいます。


日が暮れると体に軟膏を塗り、箒にまたがって自宅の煙突から外に飛び出し、空中を飛翔して魔女集会(サバト)に出席する。


わたしたちのもつイメージの一つに箒にまたがって空中を飛ぶ魔女があるが、これはヨーロッパの伝承的魔女像から生まれたものでしょう。


魔女集会で魔王に忠誠を誓い、魔王を礼拝したあとに饗宴が開かれた。


そして最後には最も忌むべき男女の色魔との淫行が行なわれたと伝えられています。


話は変わりますが、友人おすすめの<a href="http://www.e-aine.com" target="_blank">電話の占いサービス</a>があるそうで、教えてもらって利用してみようと思います♪

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         <link>http://inetsig.com/2011/06/post_30.html</link>
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         <pubDate>Thu, 23 Jun 2011 17:03:39 +0900</pubDate>
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         <title>リビングに変化をもたせる</title>
         <description><![CDATA[居間には、テレビ、オーディオセット、ビデオなどの機器類から、花びん、置き物、書籍、アルバム、文房具、薬品、ハサミなど・・・


小物にいたるまで、いろいろの物が持ち込まれます。


それらの品物を収納するのに、壁面を使った飾り戸棚がたいへん有効です。


この飾り戸棚はかなりの面積を占め、インテリアとしても無視できません。


この壁面家具のデザインは、リビングのインテリアの大きなポイントになりますから、室内全体の調和を考えて決めなければなりません。


これは<a href="http://nuqmo.com/" target="_blank">ソファー ベッド</a>の配置も同様です。


木製仕上げの時は、天井や、壁に使用されている材質に合わせ、色も近いものにすると統一がとれます。


逆に変化を楽しむなら、扉の色をデザインして変えてみましょう。

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         <link>http://inetsig.com/2011/06/post_28.html</link>
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         <pubDate>Fri, 10 Jun 2011 12:52:50 +0900</pubDate>
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         <title>共通農業政策について</title>
         <description>アメリカがECの共通農業政策をガット違反として攻撃するのは、少なくとも経済学的にはなんらの正当性ももつものではないのです。


輸出自主規制工業製品の分野で輸出自主規制が現在狙獄をきわめていることは当然ですが、農産物の分野では輸出自主規制は必ずしもそれほど大きな比重を占めているわけではありません。


しかしそれでも、アメリカの食肉、ECの食肉・いも類、オーストラリアの食肉・りんご・なし、ニュージーランドの食肉・りんご・たこなど、農産物の輸出自主規制はかなりの国において行なわれています。


ガット事務局によると、なんらかの農産物について輸出自主規制を行なっている国は、加盟国の3分の1にたっするといいます。


・・・そこで、いまアメリカの牛肉を例にとって、その具体的内容をみてみましょう。


アメリカにおける牛肉の輸入数量制限は食肉輸入法(1964年制定、79年改正)に基づいてなされています。


食肉輸入法では1967～77年の年間平均輸入量を成長係数と逆周期係数とで修正したものを調整基本量とし32)、これに110%を乗じたものをトリガー水準としています。


これは事実上の輸入枠であり、輸入量がこれを越えると見込まれるときは、いつでも輸入割当を行ないうることとなっています。


ただし79年以降、実際に輸入割当が実施されたことは一度もありません。


輸入が増加しトリガー水準を突破しそうな場合には、主要輸出国であるオーストラリア、ニュージーランド、カナダの三国に対して自主規制を要請し、これら三国が輸出を自粛するのがならわしとなっているからです。

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         <link>http://inetsig.com/2011/05/post_26.html</link>
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         <pubDate>Mon, 23 May 2011 13:19:31 +0900</pubDate>
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            <item>
         <title>女性の自由と平等　4</title>
         <description>現代の婦人問題は、フランスでは長い前史とゆっくりした成熟期間を経て、1880年頃、ブルジョワ共和制の決定的な成立とともに出現します。


このことに、単なる符合以上のものを見てとる必要があります。


第三共和制は、産業資本主義的、プチ・ブルジョワ的、都市的社会の現代的な時代をひらくとともに、複雑な形で、婦人解放の時代をもまたひらくのです。


《女性の条件》が爾来、社会的および経済的な変化や矛盾の全般的動向に左右されるばかりでなく、婦人の《目覚め》もまた、さまざまな過程を加速したり触発したりするでしょう。


また、さまざまな流れを偏流させ、さまざまな変化に関わってゆくでしょう。


労働者のものであると同時に、ブルジョワのものであるニ重の覚醒です。


・・・事実、婦人給与生活者層が自らを組織化しようと試みると同時に、自由主義的階級の内部に、婦人知識人層が成立します。


そしてこの2つの社会層は、そうした新しい女性台頭の支柱となるでしょう。


したがって、これはイ重の台頭です。


それは、一方では民衆給与生活者の条件に支えられ、他方では自由主義的ブルジョワの条件に支えられます。


同時に困難もつきまといます。


・・・そうしたニ重の台頭は、もう一つ別の&quot;沈黙した&quot;台頭・・・


つまり、プチ・ブルジョワ的な嬬人の条件の向上、言ってみれば、女性を家事と育児と、妻としての役割の中に閉じこめる婦人の条件の向上と、一気に衝突するからです。


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         <link>http://inetsig.com/2011/04/4_2.html</link>
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         <pubDate>Wed, 13 Apr 2011 12:50:57 +0900</pubDate>
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            <item>
         <title>女性の自由と平等　3</title>
         <description>それは、ある深い困惑、ある根本的な渇望の表明でしょうか？


焦燥のしるし？


生まれつつあるユートピアなのか？


新しい原理的要求か？


・・・実のところ、こうした新しい《婦人の台頭》の中に、従来の女権拡張論的権利要求の到達点と、女であることへの新しい要求の誕生とを、同時に見るべきではなかったでしょうか？


・・・実際、種々さまざまな潮流が、その或るものは突如としてその運動を加速し、あるものは長い年月の潜伏と沈黙からわずかに顔を覗かせながら、互いにまじり合いからみ合っているかのように思われました。


まったく新しい婦人問題が、古い婦人問題から湧き出ているのを、人々は見まいとしていたのではなかったでしょうか？


・・・けれども、そうしたさまざまな疑問そのものが、こんどは、さまざまの基本的諸問題を提起します。


現代の《婦人問題》を問いただすことによって、再び問題にされるものは人類学的諸定義です。


できごととか現象とかを超え、社会学的諸理論を超えて、最初のある一つの疑問が依然として提起されているのです。


つまり、男とは何か？


女とは何か？


・・・ということです。
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         <pubDate>Sun, 13 Mar 2011 12:50:04 +0900</pubDate>
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            <item>
         <title>女性の自由と平等　2</title>
         <description>1971年4月、「新婦人解放運動」は、耳目を欝動するような形で（『ヌーヴェル・オプセルヴァトゥール』誌にあらわれた《343人宣言》)、妊娠中絶の自由およびその無償化のキャンペーンを開始しました。


そこには、一見新しいもののように見えるいくっものテーマが強力に主張されていました。


肉体の自由、婦人の性の解放です。


1970～71年の間には、その他、多かれ少なかれ思いがけない、多かれ少なかれ重要なさまざまのできごとが、女性の上に注目を集めました。


婦人の職場における職場占拠をともなったストライキ、1971年3月の市町村における婦人選挙人名簿作成、婦人問題を扱った書籍の目白押しの刊行・・・


また、「国際婦人デー」（1971年11月20日)におけるフランス国内の示威運動などです。


第二次大戦終結以来、婦人の社会参加のさまざまなプロセスが、いたるところでその流れを加速し、男女平等の時代を以前よりもいっそう予告するもののように見えました。


その一方で、さまざまな新しい現象が、矛盾しあいつつ荒々しく出現していたのです。


・・・これは、無秩序な動揺でしょうか？


それとも起こるべくして起きた経過的事件？


あるいは、もっと全般的な気運の中でたまたま浮かび出た偶発的事件だったのでしょうか？


・・・しかしそれでは、予告されつつあったさまざまの新しい主題、精製されつつあったかずかずの新しい女性に関するイデオロギーについてはどう言ったらよいでしょう。

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         <pubDate>Sun, 13 Feb 2011 12:48:51 +0900</pubDate>
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         <title>女性の自由と平等</title>
         <description>いつの日、際限もない女の隷属はうちこわされるのか？


いつの日、女が自分自身によって、自分自身のために生きることになるだろう？


これまであの憎むべき男が自己の反映を与えてきたが、女だって詩人となるのです。


女の観念の世界は、わたしたち男のそれと異なるものでしょうか？


女はその時、奇妙な、底知れぬ、胸のむかつく、廿美な、もろもろのものを見出すでしょう。


わたしたちはその時になって、それらのものを手に入れ、それらのものを理解するでしょう。


・・・これはアルチュール・ランボー『ポール・ドメニーへの手紙』のなかの一節です。


1970年11月、婦人雑誌『エル』は&quot;婦人国民会議&quot;を企画組織しました。


その最終動議は《機会の均等、権利と義務の平等》への婦人の要求を宣言していました。


創刊以来、《女らしく》、美しく、活発で、現代的な、良ぎ妻であり、良き母である家庭婦人の奨揚に伝統的に専念してきた雑誌にしては、異例の現象です。

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         <pubDate>Thu, 13 Jan 2011 12:45:26 +0900</pubDate>
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         <title>近代の英学</title>
         <description><![CDATA[井上十吉の場合は、神田乃武と同じで、斎藤秀三郎とは異なり、外国へ留学しなかったとするならば、わたしたちが英学者井上十吉を持つような機縁がまったくなかったわけです。


その意味から言っても、<a href="http://www.espritline.co.jp/bs/" target="_blank">石川遼　英会話</a>のなかった時代、彼のイギリス留学は日本の英学史の立場から見て非常に大きな意義があります。


いったい、自分の主君と共に自分の長男の省三と次男の十吉を英国へ留学させるようなことを、あえてなしえた十古の父親とはどんな人物であったのでしょうか。


ここでわれわれは井上省三と十古の父井上高格のことを語らねばなりません。


現在徳島市役所の歴代市長の写真の一番最初に掲げてあるのが初代徳島市長の井上高格です。


元来井上家の家系をたどれば、井上家は三河国井上村の郷士でしたが、戦国時代蜂須賀小六と和を結び、豊臣秀吉に従って戦い、遂に阿波国蜂須賀藩の確立と共に300年間客分として仕えた家柄です。


先祖代々眉山山下の名刹瑞厳寺が菩提所でした。


ここに記憶すべきことは明治維新の際、この井上高格は徳川の姻威たる蜂須賀家をまっ先に大政奉還に導くために数々の働きをしました。


中でも廃仏殿釈をとなえ、皇室が信ぜられる神道に自らを踏み切り、生前春日神社境内に自分の墓を建立しました。


現在なお眉山山下寺町金龍水の上に神式の墓が建っています。


高格の御一新の際におけるモダンボーイ振りはまことにすさまじいもので、みずから先頭に立ってお寺を焼き払ったと言われています。

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         <pubDate>Wed, 15 Dec 2010 18:08:09 +0900</pubDate>
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